Wellhead

19 (polubienia)
9658 (odsłony)
Ten produkt jest dostępny tylko jeśli posiadasz konto w serwisie My Mini Factory
×
Kolor:

Głowice studni nie tylko chroniły ujście studni, ale także zapewniały możliwość publicznego deklarowania wierności. Krzyż pod łukiem głosił lojalność wobec Chrystusa i Cesarstwa Bizantyjskiego. Wenecja w tym czasie nominalnie znajdowała się pod kontrolą cesarza bizantyjskiego, choć w praktyce była niezależna. Podłużna marmurowa głowica studni z cylindrycznym trzonem wydrążonym przez blok. Cztery ściany są ozdobione w następujący sposób: 1) Krzyż w łuku otoczony przeplatanym ornamentem 2) Stylizowane liście akantu 3) Przeplatanka z kwiatami i rozetami 4) Krzyż w prostokącie otoczony przeplotem Powierzchnia jest przetarta i wyszczerbiona. Powierzchnia 2 została przebita w pobliżu górnej części. Niewielki fragment żelaza jest obecny na powierzchni 1, prawdopodobnie z kłonicy. Mimo że Wenecja otoczona była wodą, zaopatrzenie w świeżą wodę stanowiło dla niej historyczny problem. Potrzeba przechowywania i dostarczania wody pitnej w mieście doprowadziła do powstania ogromnej liczby studni, prawdopodobnie przekraczającej sześć tysięcy. Te źródła wody wymagały ochrony na powierzchni, aby uniknąć zanieczyszczenia dostaw. Początkowo pozostałości kapiteli, kolumn, urn pogrzebowych i innych znalezisk archeologicznych służyły jako głowice studni; cysterny były chronione poprzez skuteczne przedłużenie szybu studni w górę i z dala od ziemi, jednocześnie umożliwiając dostęp do wody znajdującej się pod spodem. Różne formy, które pojawiły się w trakcie rozwoju weneckich studni, zawdzięczają wiele archeologicznym, a zwłaszcza architektonicznym początkom tego zjawiska. Najwcześniejsze zachowane studnie weneckie pochodzą z VII wieku i mają formę wydrążonego sześcianu. Cylindryczne głowice studni pojawiły się pod koniec VII i na początku VIII wieku. Wiele rzeźb reliefowych datowanych z grubsza na IX wiek, które przetrwały w Wenecji, jest w przeważającej mierze zdominowanych przez jeden wzór dekoracyjny: duży krzyż umieszczony pod łukiem honorowym i otoczony stylizowanymi liśćmi. Wzór ten można znaleźć w całych Włoszech, ale tylko w Wenecji osiągnął dominację. Można go zobaczyć na licznych fragmentach, które zostały ponownie wykorzystane w dekoracji St. Marco, katedry i kościoła S. Fosca na wyspie Torcello oraz SS. Maria e Donato na Murano, a także wyróżnia się w grupie wczesnośredniowiecznych głowic studni zebranych razem na dziedzińcu Museo Correr. Motyw liściastego lub "liściastego krzyża", umieszczonego pod łukiem, jest dobrze udokumentowany w sztuce chrześcijańskiej, szczególnie w kontekście średniowiecznego Bizancjum. Ikonografia ta została dogłębnie przeanalizowana przez Ernsta Kitzingera i innych, którzy zasugerowali, że "krzyż dający życie", jak jest często nazywany w bizantyjskich tekstach, wywodzi się częściowo z odniesienia do Drzewa Życia znajdującego się pośrodku Ogrodu Eden (Księga Rodzaju 2:9); kłaniające się liście znalezione na niektórych przykładach mogą odzwierciedlać apokryficzną historię o wielkim drzewie w Hermopolis, które pochyliło się do ziemi, aby oddać cześć Dzieciątku Jezus; a łuk reprezentuje ważny symbol czci i szacunku należnego obiektowi, który otacza. John Osborne zaproponował, że na najbardziej podstawowym poziomie emblemat ma charakter apotropaiczny, mający na celu zachowanie czystości wody w cysternie, a tym samym zdrowia ludzi, którzy ją pili. Następnie przypisuje motywowi znaczenie polityczne, zauważając, że głowy studni stanowią formę nie kościelnego publicznego pokazu, na którym można składać deklaracje lojalności. We wczesnych latach IX wieku Wenecja była politycznie podzielona, z pro-frankijskimi i pro-bizantyjskimi partiami walczącymi o dominację. Annales Regni Francorum odnotowują wybuch gwałtownych działań wojennych w 810 roku, kiedy to ważne weneckie osady Heraclea i Malamocco zostały zdobyte i splądrowane przez Pepina, frankijskiego króla Włoch i syna Karola Wielkiego. Pepin został powstrzymany przez przybycie bizantyjskiej floty dowodzonej przez Pawła Strategosa z Kefalonii, a w traktacie pokojowym, który nastąpił później, Karol Wielki uznał bizantyjską zwierzchność nad prowincjami Wenecji i Istrii i porzucił swoje wcześniejsze roszczenia. Od tego momentu cesarz w Konstantynopolu był uważany za strażnika weneckich fortun, a krzyż pod łukiem, symbol władzy cesarskiej i triumfu chrześcijańskiego państwa bizantyjskiego, był używany jako wizualny wyraz weneckiego powinowactwa politycznego. Lokalizacja w galerii: Medieval & Renaissance, Room 8, The William and Eileen Ruddock Gallery, case FS Ten obiekt jest częścią "Scan The World". Scan the World to inicjatywa non-profit wprowadzona przez MyMiniFactory, dzięki której tworzymy cyfrowe archiwum w pełni nadających się do druku 3D rzeźb, dzieł sztuki i zabytków z całego świata, do których publiczny dostęp jest bezpłatny. Scan the World jest inicjatywą społecznościową typu open source. Jeśli posiadasz interesujące przedmioty w swoim otoczeniu i chciałbyś wnieść swój wkład, wyślij e-mail na adres [email protected], aby dowiedzieć się, jak możesz pomóc.Dzięki uprzejmości Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie

O autorze:
vam
The V&A is the world’s leading museum of art and design, housing over 2.3 million objects that span over 5,000 years of human creativity.

Opinie

Ten model nie ma recenzji. Chcesz być pierwszym recenzentem? Najpierw musisz wydrukować model.