"Dziewczyna z Anzio

1 (polubienia)
4557 (odsłony)
Ten produkt jest dostępny tylko jeśli posiadasz konto w serwisie My Mini Factory
×
Kolor:

Uważa się, że ten posąg przedstawia dziewczynę uczestniczącą w rytuale Dionizosa na świeżym powietrzu, pokazaną, gdy odwraca głowę w kierunku tacy na ofiary spoczywającej na jej ramieniu. Ta pięknie wykonana rzeźba została wykonana przez hellenistyczny warsztat szkoły Azji Mniejszej, prawdopodobnie w celu poświęcenia Dionizosa w sanktuarium. Praca została ponownie wykorzystana w wyposażeniu willi cesarskiej w celach dekoracyjnych. Jedną z najwspanialszych i najbardziej oczywistych z punktu widzenia kompozycji jest marmurowa figura znana jako "Dziewczyna z Anzio". Figura ta została znaleziona w 1878 roku w Anzio w pozostałościach willi z wczesnego okresu cesarstwa rzymskiego. Chociaż czasami nazywano ją oryginałem, większość uczonych uważa ją za wysokiej jakości rzymską kopię tego, co prawdopodobnie było oryginałem z brązu. Przedstawia młodą kobietę trzymającą w lewej ręce tacę z narzędziami ofiarnymi. Przypuszczalnie jest to kapłanka lub służąca kapłanki. Ze względu na bardzo gładką, młodzieńczą twarz, możliwe jest, że postać może przedstawiać młodą Ifigenię lub jedną z jej towarzyszek, służącą w roli kapłanki Aulis. Głównym powodem umieszczenia dzieła w tradycji Lysippan jest jego spiralne torsio, zaczynające się od prawej stopy i obracające się płynnie w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara w kierunku tacy i głowy. Po raz kolejny mamy tu do czynienia ze znaną lizippanowską swobodą przestrzenną, z jej zwielokrotnieniem ważnych aspektów. Adolf Furtwangler w 1907 r., rozpoznając w dziele cechę Lysippana, wysunął pomysłową sugestię, że dziewczyna z Anzio może być dziełem jednego z uczniów Lysipposa, o którym wspomina Pliniusz, Epithyousa, "Kobieta składająca ofiarę", autorstwa rzeźbiarza Phanisa. To, że ten posąg powinien być dziełem tak niejasno wspomnianym przez Pliniusza, wydaje się jednak nadwyrężać zbieg okoliczności. Co więcej, data powstania oryginału nie bez powodu została uznana za zbyt późną dla jednego z bezpośrednich uczniów Lysipposa. Większość szacunków dotyczących daty powstania posągu opiera się na ocenie jego draperii. W większości kobiecych figur z okresu klasycznego draperia jest podporządkowana strukturze ciała i ułożona w harmonijne równoległe fałdy, które służą do modelowania formy ciała. U dziewczyny z Anzio draperia jest masywna i ma tendencję do układania się w niezależne formy, które kolidują i zaciemniają strukturę ciała. Jej himation, na przykład, jest zwinięty w gruby zwój, który jest nawleczony wokół jej talii; chiton jest dwukrotnie opasany, raz pod piersiami i raz wokół talii, pod zwiniętym himationem, a jego część, która została podciągnięta przez pas, opada pod himation. Rezultatem jest seria niezależnych powierzchni dragery, każda z własnym wzorem i masą. Niektóre z tych segmentacji można również znaleźć na kopiach Tych z Antiochii (patrz poniżej), ale w dziewczynie z Anzio proces ten wydaje się iść o krok dalej. Zestawiając wszystkie dowody razem, wydaje się najbardziej prawdopodobne, że oryginał dziewczynki z Anzio pochodzi z ok. 250 r. p.n.e. i że był stosunkowo późnym echem, jeśli nie produktem, szkoły Lysippan, która na inne sposoby przewidywała niektóre cechy hellenistycznego baroku. Około połowy III wieku p.n.e.

O autorze:
Scan The World
Scan the World enables metaReverse with a conscience; an ecosystem for everyone to freely share digital, 3D scanned cultural artefacts for physical 3D printing.

Opinie

Ten model nie ma recenzji. Chcesz być pierwszym recenzentem? Najpierw musisz wydrukować model.