Figura Matki i Dziecka w The Sainsbury Centre for Visual Arts, Norwich

6 (polubienia)
5780 (odsłony)
Ten produkt jest dostępny tylko jeśli posiadasz konto w serwisie My Mini Factory
×
Kolor:

Figurka przedstawia matkę niosącą na plecach dziecko, trzymającą w ręku garnek i spoczywającą na stołku. Ma wyrafinowaną fryzurę z dwoma piórami wyrzeźbionymi po obu stronach. Po obu stronach twarzy znajdują się ślady skaryfikacji, a oczy są inkrustowane okrągłą metalową płytką wbitą za pomocą gwoździ, choć brakuje lewej płytki. Na szyi ma sznur niebieskich koralików, na którym widoczne są dalsze ślady skaryfikacji lub reprezentacja naszyjnika. Na powierzchni tej figurki występuje znaczna inkrustacja, z wyjątkiem twarzy, która jest szczególnie gładka. Istnieją dowody erozji okrągłej podstawy z przodu i z tyłu. Ta wspaniała figura świątynna pochodzi z bezpośredniego sąsiedztwa Oshogbo, jednego z najlepszych ośrodków rzeźbiarskich Joruba. Porównywalna figura, prawdopodobnie wykonana tą samą ręką, jest zilustrowana przez Beiera, a inna jest widziana w oddali jako niesiona na głowie podczas corocznego Festiwalu Obrazów w Ilobu (Beier, 1957). Wielka liczba znakomitych rzeźbiarzy kwitła w samym Oshogobo oraz w Ilobu i Erin, przy czym to ostatnie miejsce było być może najważniejsze ze wszystkich, będąc siedzibą głównych rzeźbiarzy znanych nam z imienia i nazwiska, Maku i jego syna Toibo (żaden z nich nie wydaje się być rzeźbiarzem tego dzieła). Doskonały stan dzieła, zdający się potwierdzać jego prawdopodobny wiek (być może osiemdziesiąt lat), sugeruje, że niezależnie od tego, gdzie zostało wyrzeźbione, jego domem mogło być Ilobu. Według Beiera te wizerunki, z których żaden nie był własnością prywatną, ale wszystkie przechowywane były w domach oriszów, były z oddaniem czyszczone i myte raz na każdy czterodniowy tydzień Joruba. Dodatkowo były one malowane indygo lub camwoodem, zarówno środkami odstraszającymi owady.Orisha stanowi koncepcję religijną, która może być odpowiednikiem boga, bóstwa lub świętego. Podczas gdy Yoruba wierzą w Wielkiego Boga, jest on zbyt daleko od ludzkiego zrozumienia, aby oddawać mu bezpośrednią cześć, a zatem nie miał sanktuariów ani ofiar. Zazwyczaj orisza to przodek, bohater lub były król, który przejawia jakiś aspekt boskiej mocy lub jest sprzymierzony z siłą natury, taką jak grzmot, burza lub rzeka (Fagg i Pemberton: 1982). Orisha rzadko są przedstawiani osobiście; rzeźba będzie przedstawiać kapłana lub wyznawcę. Sama rzeźba nigdy nie jest czczona; jest symbolem duchowej istoty i jako taka nie ma bezpośredniego udziału w ceremonii jest, ani nie wzbudza respektu. Włączenie zwiniętej ryby błotnej w projekt stołka prawdopodobnie wskazuje, że jest to akceptowalna ofiara dla oriszy (ale najwyraźniej nie ma korelacji z królewskością, jak to ma miejsce w Beninie). Ten obiekt jest częścią programu "Scan The World". Scan the World to inicjatywa non-profit wprowadzona przez MyMiniFactory, dzięki której tworzymy cyfrowe archiwum w pełni drukowanych w 3D rzeźb, dzieł sztuki i zabytków z całego świata, do których społeczeństwo ma bezpłatny dostęp. Scan the World jest inicjatywą open source, tworzoną przez społeczność, jeśli masz wokół siebie interesujące przedmioty i chciałbyś się do nich przyczynić, napisz na adres [email protected], aby dowiedzieć się jak możesz pomóc.

O autorze:
Scan The World
Scan the World enables metaReverse with a conscience; an ecosystem for everyone to freely share digital, 3D scanned cultural artefacts for physical 3D printing.

Opinie

Ten model nie ma recenzji. Chcesz być pierwszym recenzentem? Najpierw musisz wydrukować model.